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武漢彩磚,武漢植草磚,武漢透水磚 毛1澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》五：“社1會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。” 巴金《探索集·再談探索》：“我拿起筆寫(xiě)小說(shuō)，只是為了探索，只是在找尋一條救人、救世、也救自己的道路。”3、路途；路程。《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“今吾道路修遠(yuǎn)，無(wú)會(huì)而歸，與會(huì)而先晉，孰利？” 唐 康駢《劇談錄·嚴(yán)士則》：“計(jì)其道路，去京不啻五六百里。”《東周列國(guó)志》第三回：“卻說(shuō)犬戎自到鎬京擾亂一番，識(shí)熟了中國(guó)的道路，雖則被諸侯驅(qū)逐出城，其鋒未曾挫折，又自謂勞而無(wú)功，心懷怨恨。遂大起戎兵，周疆，岐、豐之地，半為戎有。”《鏡花緣》第五三回：“如今道路尚遠(yuǎn)，何能趕得上。”
從字形來(lái)看，“路”字可以理解為“各邁各的腳”，意思是只要邁步順著走就可以到達(dá)目的地的路徑；“道”字則應(yīng)理解為“在腦袋指導(dǎo)下而走”，意思是必須用腦袋思考、探索而走通的路徑。進(jìn)一步，“路”是連通人們經(jīng)常前往目的地的路徑，只需順著就行；“道”則是通往個(gè)人所希望的目的地并且少有人走甚至杳無(wú)人跡的路徑，必須隨時(shí)用腦袋分析、思考和探索，才有可能走通。

很早以及很長(zhǎng)的一段時(shí)期，人們發(fā)明采用一種固體膏狀蠟進(jìn)行表面的涂層作保護(hù)和增加亮度，如地板就是利用這種固體蠟配合打磨機(jī)，把蠟涂在地板，平衡分布并磨亮，但由于這種蠟呈油性，自然空間的塵埃很自然吸附著蠟表面，造成污染的產(chǎn)生。無(wú)硬度，人們腳步帶進(jìn)的塵土，固體蠟的硬度不能承受磨擦很容易將石材磨花，遇到水更容易變滑，危及行人，不管怎樣這是代石材護(hù)理方法，在當(dāng)時(shí)是唯1的選擇，并且維持了很長(zhǎng)一段時(shí)間

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